Le Père Rosica écrit ce 16 septembre 2014 sur Twitter à propos du lancement du DVD sur saint François de Laval à l'Assemblée plénière de la Conférence des évêques catholiques du Canada (CECC-CCCB) qui se tient du 15 au 19 septembre 2014 au Château Mont-Sainte-Anne à Beaupré, à l'est de Québec, dans l'archidiocèse de Québec, près du sanctuaire national Sainte-Anne-de-Beaupré : "French connection @premiere "François Laval, Apôtre de l'Amérique" @gclacroix @ChLeBourgeois @CCCB_CECC BRAVO!"

Le DVD sera présenté dans une projection en avant-première le mercredi 17 septembre 2014, à 19h30 au Petit Séminaire diocésain de Québec (2215, rue Marie-Victorin , Québec, Qc G1T 1J6). Il dure une cinquantaine de minutes. Par la suite, il y aura un échange avec le Père Tom Rosica.

Il y aura un lancement officiel pour la presse et le public à la Salle des Promotions du Séminaire de Québec sur grand écran le 2 octobre 2014 à 11 heures.
Information: Francis Jacques, fjacques@seminairedequebec.ca agent culturel du Séminaire de Québec pour la Salle des promotions .

Ce DVD est l'aboutissement d'un projet souhaité par le cardinal Gérald Lacroix, archevêque de Québec et 24e successeur de saint François de Laval et soutenu financièrement par le Séminaire de Québec dont saint François de Laval (1623-1708) est le fondateur.

Piloté par la télévision Sel + Lumère dans le cadre de ses productions spéciales, sous la direction du Père Tom Rosica, ce projet a été confié à Charles LeBourgeois, journaliste de Sel + Lumière ayant oeuvré à Radio Vatican après ses études à Paris (voir plus bas). Charles LeBourgeois au cours du printemps s'est rendu à Québec où sur les conseils du Séminaire de Québec, il a mis sur pied une équipe de réalisation dirigée par Cyril-Gauvin Francoeur, directeur artistique réputé à Québec (voir plus bas).

Amorcé en septembre 2013, le projet d'un DVD sur François de Laval qui à ce moment n'était pas encore canonisé a pris une actualité déterminante à l'annonce de la canonisation de François de Laval le 3 avril 2014. Prenant acte du rayonnement de François de Laval depuis sa béatification le 22 juin 1980, le pape François a décidé alors de le proposer comme modèle à l'Église universelle avec Marie de L'Incarnation (1599-1672) et José de Anchieta ( 1534-1597), tous trois, apôtres missionnaires en Amérique : les deux premiers en Nouvelle-France qui alors couvrait la majeure partie de l'Amérique du Nord et au Brésil où José de Anchieta fut le premier missionnaire.

C'est la vocation missionnaire de saint François de Laval que l'équipe de production et de réalisation de Sel + Lumière a choisi de mettre en lumière. Le DVD est intitulé avec à propos : "François, apôtre de l'Amérique".

Envoyé en Nouvelle-France au XVIIe siècle comme vicaire apostolique, cet évêque missionnaire français arrive à Québec en 1659. Il participe activement au développement de la Nouvelle-France tant dans les domaines religieux que politique. Héritier du Concile de Trente dont il s’inspire ardemment, Mgr de Laval entreprend de grands travaux, notamment en faveur de l’instruction des jeunes et de la formation des prêtres. Attaché aux peuples amérindiens, il défend courageusement leurs droits. Détaché des biens matériels, il donne aux pauvres ce qu’il possède. Visionnaire infatigable, il fonde une Église nouvelle dans un pays neuf. Moderne, il adapte l’organisation ecclésiale à un contexte de mission et d’évangélisation. Ses oeuvres sont nombreuses et son héritage, précieux. L’Église aujourd'hui nous le donne en exemple.

À travers le parcours des interviews d’un journaliste, le personnage de François de Laval est situé dans son époque, dans l’espace géographique de ses origines et de l’épanouissement de sa mission, puis le documentaire évoque le trajet biographique de l’homme ainsi que sa spiritualité. Quelques aspects concernant sa cause de canonisation sont présentés mais c’est principalement sur ses œuvres et ses fondations et sur les répercussions actuelles de son héritage que les interviews nous amènent. En parallèle, de courtes scènes proposent une incarnation de François de Laval dans un quotidien tour à tour mystique et très incarné. Les dialogues sont directement inspirés des écrits de saint François de Laval.

Voir quelques images du DVD sur le site de Sel + Lumière.

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CHARLES LEBOURGEOIS

Charles Le Bourgeois est diplômé d'une école de journalisme de France avec une spécificité européenne.
Il a effectué des stages dans différents médias : presse écrite, radio, télévision. Fort d'une expérience dans le secteur militaire et sportif, il a acquis une connaissance du terrain, notamment dans le domaine de la Défense. En 2011, ce jeune reporter catholique a travaillé à Radio Vatican dans la rédaction francophone. Parlant italien, il a ainsi réalisé de nombreuses interviews de spécialistes et de membres de la Curie romaine. Par ailleurs journaliste de presse écrite, il rejoint en octobre 2012 l'équipe francophone de Télévision Sel et Lumière, en commençant par la couverture du Synode sur la Nouvelle Évangélisation. Plus récemment il a couvert à Rome le conclave et l'élection du pape François. En restant ouvert à l'actualité religieuse internationale, Charles Le Bourgeois, avec ses contacts établis à Rome, offre chaque semaine des échos du Vatican dans son émission hebdomadaire.

CYRIL-GAUVIN FRANCOEUR

Ancien du Petit Séminaire de Québec, fondé par Mgr de Laval, Cyril-Gauvin Francoeur était tout indiqué pour mener à bien la production du DVD sur saint François de Laval. Metteur en scène, directeur artistique, auteur il a été le maître d'oeuvre chargé de la conception du décor et des célébrations du 49e Congrès eucharistique qui s'est tenu à Québec en juin 2008 (écouter son témoignage à la Télévision Sel + Lumiere ). Il a dirigé depuis 2001 les soirées "Tribunal de l'histoire " présentées par la Commission de la capitale nationale qui se transforment, sous une nouvelle formule, en six soirées intitulées "Les trésors de l'Histoire". «Ces objets permettent non seulement de relater quatre siècles d’histoire, mais aussi d’évoquer différentes sphères d’activité humaine, comme le textile et les outils industriels», explique-t-il. Il est actuellement Directeur artistique pour les Fêtes du 350e anniversaire de Notre-Dame de Québec.

Tiré du site internet de la Société des prêtres du Séminaire de Québec www.seminairedequebec.org

L'agence de presse I-Media annonce que le pape François pourrait signer, le 2 avril 2014, un décret validant la canonisation de deux missionnaires français au Canada au 17e siècle, Marie de l’Incarnation et le premier évêque en Nouvelle France François de Montmorency-Laval, aux côtés d’un troisième, le jésuite José de Anchieta, prêtre des îles Canaries (Espagne).

C’est ce que rapporte le site Internet du diocèse de Tenerife, dans un compte rendu de la rencontre entre le pape et Mgr Bernardo Álvarez venu à Rome en visite Ad limina avec l’épiscopat espagnol. Cette information avait déjà été donnée de manière anticipée, à la fin du mois de février, par le cardinal Raymundo Damasceno Assis, archevêque d’Aparecida et président de la conférence des évêques du Brésil.

Mais Mgr Alvarez a diffusé l’information sur le site web de son diocèse le jour même de l’audience, le 8 mars, en fournissant des détails supplémentaires à propos de cet événement.

Ces canonisations auront lieu par un simple décret du pape François sans qu’une cérémonie de canonisation ne soit nécessaire. Le 24 avril 2014, il y aurait une messe d'action de grâces par le pape comme dans le cas de Pierre Favre. Elle se tiendrait, selon nos informations, à l'église Saint-Ignace-de-Loyola, qui se trouve dans le centre de la capitale italienne. François de Montmorency-Laval était un ancien élève des jésuites et Marie de l’Incarnation était très proche de la Compagnie de Jésus.

La procédure "équipollente" est la même que celle appliquée pour la canonisation du jésuite français Pierre Favre (1506-1546), le 17 décembre 2013, ami de saint Ignace de Loyola (1491-1556) et cofondateur de la Compagnie de Jésus. Quelques jours plus tard, le 3 janvier, le pape François avait célébré une messe d’action de grâce à cette intention dans l’église romaine du Gesù.

D’après les informations du diocèse de Tenerife, ces trois nouveaux saints représentent pour le pontife des modèles d’évangélisateurs de l’Amérique, tant du Nord que du Sud. Ces trois missionnaires avaient déjà été béatifiés ensemble par Jean-Paul II (1978-2005), en juin 1980.

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Voici quelques notes sur les canonisation équipollentes tirées de l'entrevue du cardinal Angelo Amato à "L'Osservatore Romano" du 12 octobre 2013 rapportée par ww.ecclesia.expressonline.it

"Pour cette forme de canonisation, note le cardinal Amato, d’après la doctrine de Benoît XIV, trois éléments sont nécessaires : la possession ancienne d’un culte ; l’attestation constante et répandue des vertus ou du martyre par des historiens dignes de foi ; la réputation ininterrompue d’accomplissement de prodiges".

Et le cardinal Amato de poursuivre : "Si ces conditions sont remplies – c’est encore la doctrine du pape Prospero Lambertini – le souverain pontife peut, de sa propre autorité, procéder à la 'canonisation équipollente', c’est-à-dire à l’extension à l’Église universelle de la récitation de l’office divin et de la célébration de la messe [en l’honneur du nouveau saint], 'sans aucune sentence formelle définitive, sans aucun processus juridique préalable, sans accomplissement des cérémonies habituelles'".

En effet le pape Lambertini lui-même – dans un volume de sa monumentale œuvre "De servorum Dei beatificatione et beatorum canonizatione" qui est également disponible aujourd’hui en italien grâce à la maison d’édition Libreria Editrice Vaticana – énumère douze cas de saints qui avaient été canonisés de cette façon avant son pontificat (1740-1758).

Il s’agit de : Romuald (canonisé en 1595), Norbert (1621), Bruno (1623), Pierre Nolasque (1655), Raymond Nonnat (1681), Étienne de Hongrie (1686), Marguerite d’Écosse (1691), Jean de Matha et Félix de Valois (1694), Grégoire VII (1728), Wenceslas de Bohême (1729), Gertrude de Helfta (1738).

Ensuite, toujours dans "L'Osservatore Romano" du 12 octobre dernier, le cardinal Amato énumère également les "canonisations équipollentes" qui ont eu lieu après le pontificat de Benoît XIV : Pierre Damien et Boniface martyr (canonisés en 1828) ; Cyrille et Méthode de Thessalonique (1880) ; Cyrille d’Alexandrie, Cyrille de Jérusalem, Justin martyr et Augustin de Cantorbéry (1882) ; Jean Damascène et Sylvestre abbé (1890) ; Bède le vénérable (1899) ; Éphrem le Syrien (1920) ; Albert le Grand (1931) ; Marguerite de Hongrie (1943) ; Grégoire Barbarigo (1960) ; Jean d’Avila ainsi que Nicolas Tavelic et ses trois compagnons martyrs (1970) ; Marc de Križevci, Etienne Pongrácz et Melchior Grodziecki (1995).

Comme on peut le constater, Jean-Paul II, bien qu’il ait à lui seul proclamé plus de saints et de bienheureux que tous ses prédécesseurs réunis – à partir de l’époque où les papes se sont réservé ce pouvoir – n’a eu recours qu’une seule fois à la procédure de la "canonisation équipollente".

De même Benoît XVI ne l’a utilisée qu’une seule fois, pour Hildegarde de Bingen, proclamée sainte le 10 mai 2012.

En revanche le pape François a déjà employé cette procédure exceptionnelle à deux reprises. Le 9 octobre 2013 pour Angèle de Foligno (1248-1309) et, le 17 décembre suivant, pour le jésuite Pierre Favre (1506-1546).

Et il va l’utiliser une troisième fois, lorsqu’il va proclamer trois nouveaux saints, le 2 avril prochain : le jésuite Anchieta, sœur Marie Guyart et l’évêque François de Montmorency-Laval.

Tiré du site internet de la Société des prêtres du Séminaire de Québec www.seminairedequebec.org

Monsieur l’abbé Louis-André Naud, membre agrégé de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec, a été nommé membre de l’Équipe de formation des candidats au presbytérat du Grand Séminaire de Québec, à 1 ½ jour/semaine, jusqu’au 31 juillet 2014. L'abbé Naud fait partie de l'Équipe du Grand Séminaire depuis 1981. Il est aussi responsable de la liturgie pour l'Archidiocèse de Québec et consulteur de la Congrégation pour le Culte divin et la Discipline des Sacrements.

Monsieur l’abbé Serge Lavoie a été nommé membre de l’équipe de formation des candidats au presbytérat du Grand Séminaire de Québec à temps plein jusqu’au 31 juillet 2012 et membre auxiliaire de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec pendant ce temps. L'abbé Lavoie a été nommé dans l'Équipe du Grand Séminaire en 1998 à son retour du Paraguay où il avait été missionnaire pendant quelques années.

Nos meilleurs voeux accompagnent ces confrères et nous leur souhaitons beaucoup de joie dans leur ministère.

Le Supérieur général,
Mgr Hermann Giguère, P.H.

Le 17 mai 2011

Tiré du site internet de la Société des prêtres du Séminaire de Québec www.seminairedequebec.org

« Devant Dieu, et devant le Christ Jésus qui doit juger les vivants et les morts, je te le demande solennellement, au nom de sa manifestation et de son Règne : proclame la Parole, interviens à temps et à contretemps, dénonce le mal, fais des reproches, encourage, mais avec une grande patience et avec le souci d’instruire » (I Tm 4, 1-2)

Ces mots solennels de Paul à son disciple et ami, Timothée, alors que ce premier est emprisonné au soir d’une vie missionnaire très fructueuse, nous révèlent un cœur de pasteur qui se concentre sur l’essentiel à l’heure de transmettre son testament : « Proclame la Parole ».

C’est ce qu’a fait l’apôtre Paul tout au long de son ministère apostolique. Le cœur du message de l’Évangile, le kérygme. C’est ce que Paul a proclamé avec courage et audace à toutes les personnes qu’il rencontrait. C’est appuyé sur le mystère de la mort et de la résurrection du Christ que les premières communautés chrétiennes ont été fondées.

Mais voilà que l’exhortation solennelle à Timothée va plus loin encore : « Interviens à temps et à contretemps, dénonce le mal, fais des reproches, encourage, mais avec une grande patience et avec le souci d’instruire. »

Une fois le message pascal proclamé, il est nécessaire de faire route avec ces nouvelles communautés, ces nouveaux baptisés; de prendre un langage plus pastoral pour encourager, instruire, corriger, faire avancer, afin que la puissance de l’Évangile reçue se déploie et porte tous ses fruits dans la vie des nouveaux chrétiens et des nouvelles communautés.

Le champ pastoral est aussi un champ missionnaire. L’évangélisateur et le pasteur qu’est saint Paul a suffisamment visité et accompagné les communautés chrétiennes naissantes pour voir de ses propres yeux que le processus de conversion, d’adhésion au Christ et à l’Évangile, est un chemin de toute une vie.

Et il insiste pour que son disciple Timothée, apôtre et pasteur, ne perde jamais de vue les combats permanents et vigoureux qui doivent être menés pour assurer la croissance et l’avenir des communautés chrétiennes qui ont été évangélisées. Il existe toujours le danger que des chrétiens s’éloignent de la vérité, c’est-à-dire de la foi, pour se délecter de récits mythologiques
(cf I Tm 1, 4).

Paul définit l’attitude que devra adopter et développer Timothée devant l’adversité ou les forces hostiles : elle sera de persévérance, sans affolement, dans le travail au service de l’Église.

Donc, travailler à répandre l’Évangile sera à la fois proclamer la Parole, annoncer le Christ mort et ressuscité et aussi vivre la charité pastorale pour que les communautés chrétiennes atteignent la maturité et la solidité dans la foi.

Pas surprenant que cette lecture biblique soit choisie pour la fête de notre cher et bien-aimé premier évêque de Québec, François de Laval.

Lui aussi, tout comme saint Paul, savait exprimer l’urgence et les exigences de la mission : «Soyez tous persuadés qu’étant envoyés pour travailler à la conversion du monde, vous avez l’emploi le plus important qui soit dans l’Église, ce qui vous oblige à être de dignes instruments de Dieu.»

Les attitudes pastorales de notre bienheureux évêque fondateur continuent d’être une inspiration pour nous aujourd’hui.

François de Laval a proclamé la Parole à temps et à contretemps. Il l’a porté partout dans son grand Diocèse avec un zèle apostolique infatigable. Il écrit : « Je me suis appliqué à toutes les fondations sacrées, prêcher, entendre les confessions, administrer le sacrement de confirmation, visiter tous les fidèles confiés à mes soins, mais surtout ceux qui restent à la campagne, qui loin de Québec, ont moins de secours » (ANP 77). « Que les missionnaires se souviennent que la semence de la Parole de Dieu porte ses fruits dans la patience ».

Son souci constant pour la famille, pour les jeunes, pour l’aménagement des communautés chrétiennes, et pour les droits humains, sont autant de lieux où son cœur de pasteur s’est déployé pour vivre la mission qui lui avait été confiée par le Christ et par l’Église.

Sa longue vie pastorale illustre bien ces mots de Paul à Timothée : « Mais toi, en toute chose garde ton bon sens, supporte la souffrance, travaille à l’annonce de l’Évangile, accomplis jusqu’au bout ton ministère » (I Tm 4, 5).

Comme Jésus, le bon pasteur, le vrai berger, François de Laval a donné sa vie pour ses brebis (cf. Jn 10, 11). Une vie donnée jusqu’au bout, jusqu’au don total et jusqu’à la fin, sans se démentir, sans se reprendre.

Pour nous, rassemblés en ce jour de fête, comment ne pas nous laisser interpeller par la radicalité de son adhésion au Christ, par son zèle durable et continu au service de la mission et par sa vision de croissance de l’Église ?

Peut-il y avoir d’autres chemins fructueux pour l’avenir et la croissance de notre Église que ceux qu’a parcourus François de Laval ?

Tout comme au temps de fondation en terre canadienne, l’Église a toujours besoin d’évangélisateurs et de pasteurs audacieux pour proclamer la Parole et faire route avec les communautés chrétiennes afin qu’elles avancent sur les chemins de vie et de vie en abondance (cf. Jn 10, 10).
À la suite du Christ, bon berger, il y a encore de la place aujourd’hui pour des hommes qui oseront se donner et livrer toute leur vie au service de la grande mission d’annoncer la Bonne Nouvelle et d’être une bonne nouvelle au cœur d’un monde qui, laissé à lui-même, s’égare ou se fait dévorer par des loups qui s’emparent de la vie et la dispersent.

François de Laval, « l’homme de la grande affaire », comme l’exprime ton nom en langue huronne, voit les descendants de tes filles et fils spirituels qui sont ici aujourd’hui, qui foulent cette terre que tu as tant aimée. Cette heure qu’est la nôtre présente de grands défis. Toi, l’homme de la grande affaire, de grands espaces, toi qui as suivi le Christ jusqu’au bout, nous voulons comme toi servir dans la fidélité et la générosité cette portion du Peuple de Dieu qui nous est confiée.
Chers missionnaires, permettez-moi de terminer avec deux paroles, une tirée de la Parole de Dieu et l’autre des écrits de notre cher évêque fondateur. Deux paroles qui nous laissent une invitation à aller plus loin…

Jésus dit : « J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie : celles-là aussi, il faut que je les conduise. Elles écouteront ma voix : il y aura un seul troupeau et un seul pasteur » (Jn 10, 16).
François de Laval écrit : « Mais au milieu de toutes ces agitations, nous ne devons pas nous abattre; si les hommes ont du pouvoir pour détruire, la main de Notre Seigneur est infiniment plus puissante pour édifier. Nous n’avons qu’à lui être fidèles et le laisser faire ».

† Gérald Cyprien Lacroix
Évêque auxiliaire à Québec

Tiré du site internet de la Société des prêtres du Séminaire de Québec www.seminairedequebec.org

Lire le texte de la communication de Mgr Hermann Giguère en format PDF

''Ce colloque n'est pas la célébration de deux personnages perdus dans un lointain passé, a déclaré le cardinal Giovanni Lajolo, président du Gouvernorat de la Cité du Vatican, mais c'est une reconnaissance du fait que ces deux personnes ont marqué profondément l'histoire du Canada et de la foi. Leur vie et leurs oeuvres, a continué le cardinal, nous envoyent un message de compréhension et d'harmonie dans un monde qui tend à se heurter. Marie de l'Incarnation et François de Laval, grâce à la foi chrétienne, ne cèdent pas à l'hostilité envers l'autre. Mon espoir est que cet enseignement puisse continuer à être diffusé et connu dans le monde entier''.

Le professeur, Mgr Hermann Giguère P.H., de l'Université Laval, supérieur général du Séminaire de Québec, a tracé un portrait saisissant du missionnaire que fut Mgr François de Laval, premier évêque de Québec. Il retracé la naissance de sa vocation au contact du Père Alexandre de Rhodes et des fondateurs du Séminaire des Missions-Étrangères de Paris dont il fait partie. Puis, il a montré que son inspiration, héritée des missionnaires jésuites et nourrie des directives de la congrégation "De Propaganda fide", se caractérisait par l'ouverture à l'autre et la connaissance des populations. Ce qui explique sa grande proximité avec les amérindiens et l'envoi de missionnaires du Séminaire de Québec au Mississipi.

Lire le texte de la communication de Mgr Giguère en format PDF

Tiré du site internet de la Société des prêtres du Séminaire de Québec www.seminairedequebec.org

Città del Vaticano, 16 Mars 2010 - (Agence Adnkronos) - Chiesa, Omaggio a Due Figure Chiave Della Presenza Missionaria In Quebec

A l'occasion du quarantième anniversaire des relations diplomatiques entre le Saint-Siège et le Canada, un colloque aux Musées du Vatican a rendu hommage à deux figures clés de la présence missionnaire chrétienne en Nouvelle-France : Marie de l'Incarnation et François de Laval.

''Ce colloque n'est pas la célébration de deux personnages perdus dans un lointain passé, a déclaré le cardinal Giovanni Lajolo, président du Gouvernorat de la Cité du Vatican, mais c'est une reconnaissance du fait que ces deux personnes ont marqué profondément l'histoire du Canada et de la foi. Leur vie et leurs oeuvres, a continué le cardinal, nous envoyoient un message de compréhension et d'harmonie dans un monde qui tend à se heurter. Marie de l'Incarnation et François de Laval, grâce à la foi chrétienne, ne cèdent pas à l'hostilité envers l'autre. Mon espoir est que cet enseignement puisse continuer à être diffusé et connu dans le monde entier''.

Marie de l'Incarnation (1599-1672) a contribué à l'exploration et la construction du Nouveau Monde. Dans un environnement difficile et avec peu d'appuis, elle réalise le rêve de sa vie: éduquer et évangéliser. Au-delà des stéréotypes culturels, elle se fait ''médiatrice" avant la lettre avec les indigènes. Elle poursuit sa mission par le dépassement des barrières culturelles et la valorisation des personnes rencontrées.

Monseigneur François de Laval,(1623-1708) a travaillé à l'organisation de la vie religieuse et la construction d'écoles. Envoyé comme vicaire apostolique, il deviendra le premier évêque d'un futur diocèse très étendu. Son Séminaire de Québec, fondé en 1663, fut le creuset de la première génération de penseurs religieux, écrivains et acteurs de la vie publique, contribuant ainsi à mettre en place les fondements de la société.

''Marie de l'Incarnation et François de Laval sont deux personnalités extraordinaires, a ajouté le père Nicola Mapelli, conservateur des départements de collections ethnologiques pour les Musées du Vatican. Ils ont pu montrer l'unité dans la différence en trouvant harmonie et contact entre les différentes cultures grâce à la foi chrétienne. Le résultat : nous le voyons aujourd'hui.''

''Ces deux personnages clés ont jeté les bases de la société canadienne actuelle, a souligné Amalia Daniela Renosto, directriece de la Délégation générale du Québec à Rome. Bien que la société du Québec soit laïque, l'héritage de l'histoire religieuse est encore très présent: la tolérance, l'acceptation et l'inclusion sociale sont le fondement du système canadien. Ce que nous sommes aujourd'hui, nous leur devons.''

''Marie de l'Incarnation et François de Laval sont deux grandes figures de l'histoire du Canada, a ajouté Ann Leahy, ambassadeur du Canada près le Saint-Siège, qui nous ont laissé le message important l'acceptation d'autrui et de compréhension.''

Fin de la dépêche de l'Agence Adnkronos

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Au cours du colloque tenu au Musée missionnaire ethhologique du Vatican sous le thème des figures clés de l'évangélisation missionaire en Nouvelle-France, quatre professeurs ont donné des communications. Les deux premiers étaient italiens, les deux autres du Québec.

Le professeur Luca Codignola, de l'Institué d'Histoire de l'Europe Méditerranéenne du CNR a présenté les débuts de l'évangélisation missionnaire en Nouvelle-France ainsi que le climat spirituel, social et politique depuis l'arrivée de Jacques Cartier jusqu'à 1660.

Le professeur Nicola Gasbarro de l'Université d'Udine dans sa communication intitulée : "la construction missionnaire du métissage culturel en Nouvelle-France" a proposé une grille de lecture pour analyser la conversion des amérindiens issus de la "sauvagerie" en Nouvelle-France et au Brésil. Il a retenu que le travail des missionnaires catholiques a consisté, étant donné les circonstances, à créer des ponts, une "entente" vivable, plutôt que d'affronter l'autre de façon hostile.

Le professeur Dominique Deslandres de l'Université de Montréal a fait un survol de la vie de Marie de l'Incarnation et a insisté sur la nouveauté de son action qui la fait traverser les mers pour venir dans le Nouveau monde "y construire une maison à Jésus et à Marie". Cette maison sera l'école pour les jeunes filles qu'elle mettra sur pied. Son souci de communication avec les amérindiens est remarquable ainsi que son intensité mystique qui lie prière et action.

Le professeur, Mgr Hermann Giguère, de l'Université Laval, supérieur général du Séminaire de Québec, a tracé un portrait saisissant du missionnaire que fut Mgr François de Laval, premier évêque de Québec. Il retracé la naissance de sa vocation au contact du Père Alexandre de Rhodes et des fondateurs du Séminaire des Missions-Étrangères de Paris dont il fait partie. Puis, il a montré que son inspiration héritée des missionnaire jésuites et nourrie des directives de la congrégation "De Propaganda fide" se caractérisait pour l'ouverture à l'autre et la connaissance des populations. Ce qui explique sa grand proximité avec les amérindiens et l'envoi de missionnaires du Séminaire de Québec au Mississipi.

Lire le texte de la communication de Mgr Giguère en format PDF

Tiré du site internet de la Société des prêtres du Séminaire de Québec www.seminairedequebec.org