« Devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur ».

François de Sales comme prêtre puis comme évêque de Genève fut un Pasteur selon le cœur de Dieu, à la suite de plusieurs grandes figures de l’Ancien Testament dont Moïse qui veut pour son peuple bonheur et fécondité et à la suite du Christ Bon Pasteur par excellence.

Une des personnes qui m’a le plus aidé à comprendre la profondeur de l’être « prêtre et pasteur » est une laïque Catherine de Hueck, fondatrice de Madonna House. Avec les yeux de la foi, elle voyait mieux que plusieurs ce que l’Esprit a opéré en nous par l’ordination. Je me souviens encore de ses phrases-chocs comme « You are not some Ordinary Jos ». « Peu importe le genre de vie que vous avez menée, donnez-nous Dieu ». Au-delà de l’étonnement qui me saisit lorsque je pense au don de la vocation de pasteur, mon respect ne cesse de grandir à mesure que je vois quotidiennement l’ampleur de la tâche qui vous échoit et les nombreux obstacles qui s’échelonnent sur votre route de missionnaire. Souvenons-nous que c’est son amour pour ses confrères pasteurs qui a conduit un autre François (de Laval) à les regrouper en ce Séminaire. Et cet amour, grâce à l’Esprit, se continue par le rassemblement d’aujourd’hui. Merci à Mgr Hermann, merci chers confrères du Séminaire.

« Devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur ».

François de Sales a fait le passage de pasteur à Bon Pasteur doux et paisible sous l’action de l’Esprit-Saint qui l’a amené à s’émerveiller devant l’Amour de Dieu : d’où son traité de l’Amour de Dieu. Si nous sommes appelés à nous aimer les uns les autres comme Jésus nous aime, nous sommes aussi appelés à aimer le Père comme Jésus L’aime, de tout notre cœur, de toute notre âme, de toute notre force. Qu’est-ce qu’il faut entendre par ce « comme Jésus »? Ceci veut dire « nous laisser conduire de l’intérieur par l’Esprit comme Jésus ». L’Esprit a accompagné le Bon Pasteur dans son pèlerinage de prière et de don de soi jusqu’au don de sa vie. En accueillant l’Amour de Dieu qui est l’Esprit-Saint, François de Sales est devenu de plus en plus doux et humble comme Son maître. Seul l’amour peut répondre à l’Amour. L’Esprit est donné aux apôtres que nous sommes. Petit à petit, l’Esprit se joint à notre esprit avec puissance et douceur. Il prend la conduite de nos vies en nous faisant aimer le Père et en nous faisant nous aimer les uns les autres comme Jésus, le Bon Pasteur. Voilà ce qui met notre cœur dans la joie et la louange.

« Devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur ».

François de Sales bon Pasteur, mû par l’Esprit, a vu la présence de l’Esprit dans le peuple de Dieu, dans tous les baptisés comme l’enseigne si intensément le Concile Vatican II : l’appel de tous à la sainteté. Écoutons ce passage de son livre « Introduction à la vie dévote » (non pas qui manifeste un zèle extrême aux pratiques religieuses) « C’est une erreur et même une hérésie que de vouloir bannir la vie dévote de la compagnie des soldats, de la boutique des artisans, de la cour du prince, du ménage des gens mariés. »

J’ai été témoin jeudi dernier de l’action de l’Esprit dans le cœur d’une disciple de Jésus. Un autre enfant de Louis Brissette (qui a adopté plusieurs enfants handicapés), René-Marc, est décédé : il entendait et voyait à peine, ne parlait pas, 19 ans. Au début de la cérémonie, une bénévole Véronique fait ce bref témoignage que je considère inspiré :

« Merci René-Marc de m’avoir permis de réaliser mon rêve, celui de pouvoir me dévouer pour les plus démunis de la terre ».

Et elle continue :

« Maintenant, Seigneur, aide-moi à parvenir à la pauvreté extrême dans laquelle se trouvait René-Marc ».

Que pouvais-je ajouter à l’homélie? Que de fois ne pouvons-nous pas dire au Père : « Je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. »

Comme François de Salles, nous sommes quotidiennement témoin dans l’Église, « de l’Esprit qui prie, discerne, rend l’Évangile vivant, est présent dans les sacrements, fait la communauté, fait la mission » (Mgr Lionel Gendron). D’où la nécessité de la formation spirituelle des personnes que nous appelons à servir : liturgie, catéchèse, etc.

Je vous propose d’offrir cette Eucharistie aux intentions de l’abbé Noël Baillargeon, prêtre du Séminaire, qui vient de nous quitter et dont les funérailles ont eu lieu hier, le 23 janvier 2008, et à celles du Congrès Eucharistique International. À quoi l’Esprit nous interpelle-t-il, nous les pasteurs de son peuple.

Sans doute à mieux répandre ce bon conseil donné à Philothée par l’évêque de Genève : « Depuis le Credo jusqu’au Pater noster, appliquez votre cœur aux mystères de la mort et passion de notre Rédempteur, qui sont actuellement et essentiellement représentés en ce saint Sacrifice, lequel avec le prêtre et avec le reste du peuple vous offrirez à Dieu le Père pour son honneur et pour votre salut ». Et répandre ce bon conseil peut vouloir dire participer à cet avènement du Congrès Eucharistique International avec enthousiasme et inviter les nôtres à y participer. Dans son message pour la Journée mondiale des malades, Benoît XVI écrit : « Il est clair que la pastorale de la santé doit tirer la force spirituelle nécessaire de l’Eucharistie pour secourir efficacement l’homme et pour l’aider à comprendre la valeur de sa propre souffrance en vue de son salut ». Cette parole se rapproche de celle de Mère Teresa qui, au début de sa communauté, demande la présence du Saint-Sacrement dans la chapelle de leur résidence à son évêque un peu hésitant : « Sans l’adoration eucharistique, il nous est impossible de faire notre difficile travail auprès des mourants de la rue ». Ceci peut se dire de notre travail pastoral aujourd’hui aussi.

Pour la gloire de Dieu et le salut du monde.




+ Pierre-André Fournier
Évêque auxiliaire à Québec

Tiré du site internet de la Société des prêtres du Séminaire de Québec www.seminairedequebec.org

Pour les personnes qui se veulent disciples de Jésus, tout commence par un appel et se termine par la vie éternelle. C’est ce qu’ont vécu nos frères et sœurs défunts dont nous nous rappelons le souvenir aujourd’hui dans cette « commémoration des fidèles défunts ». Il en est ainsi de nous aussi sur le chemin qui est nôtre, dans notre histoire de vie.

I- Un appel

Il nous est arrivé un jour de répondre oui pour suivre Jésus en choisissant la vocation de prêtres diocésain ou en s'y préparant comme futur prêtre. Comment dire et raconter cette réponse? C’est l’histoire de toute une vie. Répondre à l’appel à suivre Jésus ne se résume pas à se trouver une place sous le soleil pour œuvrer dans sa vigne. C’est entrer dans un compagnonnage, dans une expérience d’intimité qui ouvre sans cesse sur de l’inédit, des surprises, mais aussi sur un enchantement qu’on n’a jamais fini d’explorer. Au fond de lui-même, le disciple de Jésus continue de ressentir cet appel personnel qui est assez fort pour mobiliser toutes ses énergies et toutes ses aspirations en vue du Royaume et il s’efforce d’y répondre selon sa situation de vie, selon son âge, selon ses talents, selon ses charismes, mais surtout avec son cœur, avec toute son âme et avec toutes ses forces.

Si nous portons un peu attention à ce que nous sommes, nous pouvons comme toucher du doigt la puissance en même temps que la prévenance du Seigneur qui se tient à la porte et qui frappe.

Nos frères et sœurs qui nous ont devancés ont eu l’occasion d’ouvrir cette porte en laissant le Seigneur prendre totalement possession de leur être. « Car la volonté de mon Père, c'est que tout homme qui voit le Fils et croit en lui obtienne la vie éternelle; et moi, je les ressusciterai au dernier jour. » comme on l’a proclamé dans l’extrait du chapitre 6 de saint Jean qui vient d’être lu.

II- Une vie de disciple de Jésus

« Voir le Fils et croire en Lui » n’est-ce pas le but de toute une vie. En effet, le disciple de Jésus est quelqu’un qui se laisse séduire avant tout par une personne. Oui, c’est à « cause de Jésus » que les apôtres ont tout quitté. Ils l’ont connu, ils ont mangé avec lui, ils ont marché sur les routes de Palestine avec lui. Ils ont cru en lui, en la Bonne Nouvelle qu’il portait et qu’il répandait autour de lui.

Mais que se passe-t-il entre l’appel reçu et la vie éternelle, qu’on espère comme le dit la belle prière qui suit le Notre Père? Il se passe pour chacun et chacune de nous un périple rempli de situations de vie, de moments intenses parfois ou encore plus douloureux, d’amitiés et de relations de toutes sortes. C’est la vie, notre vie qui se tisse au fil des jours qui passent.

Comme le dit la lettre aux Hébreux au chapitre 12 : nous sommes comme « des étrangers et des voyageurs …à la recherche d’une patrie. » Notre vie n’est pas une parenthèse sur cette route vers la patrie céleste, elle est, je dirais, « la route elle-même », car c’est dans le quotidien de nos vies que se noue et se développe l’alliance que Dieu veut établir avec chacun d’entre nous, que se déploie l’appel que Jésus lance à tous ceux et celles qui veulent le suivre comme disciple. « Tous ceux que le Père me donne viendront à moi; et celui qui vient à moi, je ne vais pas le jeter dehors. »

À travers la banalité du quotidien, le chrétien, disciple de Jésus, perçoit le « fond divin » de l’existence et laisse se libérer la beauté cachée, enclose sous cette rude écorce, une beauté qui éclate en vie éternelle. « Aucun d'entre nous ne vit pour soi-même, et aucun ne meurt pour soi-même: si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur; si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur » comme le dit saint Paul aux Romains. « Dans notre vie comme dans notre mort, nous appartenons au Seigneur. »

Finalement, quelle que soit notre histoire de vie, là où est l’Amour, Dieu est présent. « Ubi caritas et amor, Deus ibi est » chantions-nous autrefois. C’est ainsi que notre banal quotidien, s’il s’ouvre à l’Amour, s’ouvre à Dieu « car l’amour vient de Dieu » et « tous ceux qui aiment sont enfants de Dieu ». « Les gens voient cela sans comprendre; il ne leur vient pas à l'esprit que Dieu accorde à ses élus grâce et miséricorde, et qu'il veille sur ses amis » comme le note avec à propos le passage du livre de la Sagesse proclamé dans la première lecture.

Conclusion

Mes bien chers frères, souhaitons que cette célébration commémorative des fidèles défunts disciples de Jésus soit une occasion de nous ouvrir de plus en plus à cet Amour qui nous vient de Dieu par Jésus, à cet Amour qui le fait se tenir à la porte et nous dire : « Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui et je souperai avec lui et lui avec moi » (Apoc 3, 20).

Déjà dans cette célébration nous sommes invités à nous asseoir et à manger « avec Lui et Lui avec nous » dans ce banquet eucharistique qui est pour nous un signe et un avant-goût du banquet éternel qui nous attend et que je nous souhaite à tous. Amen!



Hermann Giguère, prêtre
Supérieur général du Séminaire de Québec
le 2 novembre 2005


HG/mdb


Dernière mise à jour 24 novembre 2005

Tiré du site internet de la Société des prêtres du Séminaire de Québec www.seminairedequebec.org