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 <title>Séminaire de Québec (SME) - Société de prêtres diocésains fondée en 1663</title>
 <subtitle><![CDATA[Le Séminaire de Québec (SME) est une Société des prêtres diocésains fondée en  1663. Les prêtres du Séminaire de Québec oeuvrent dans la formation des futurs prêtres, des diacres et des agentes et agents de pastorale laïques, dans les paroisses, dans la pastorale des vocations, dans la pastorale jeunesse, dans l`éducation de la foi, dans le champ du patrimoine artistique et religieux etc.]]></subtitle>
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 <updated>2014-10-30T14:01:15+01:00</updated>
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   <title>Homélie pour le premier dimanche de l'Avent : "Oui, il y a un avenir pour l’humanité…et Dieu en fait partie" </title>
   <updated>2013-12-10T03:55:00+01:00</updated>
   <id>http://www.seminairedequebec.org/Homelie-pour-le-premier-dimanche-de-l-Avent-Oui-il-y-a-un-avenir-pour-l-humanite-et-Dieu-en-fait-partie_a566.html</id>
   <category term="Allocutions/homélies" />
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   <published>2013-11-28T22:37:00+01:00</published>
   <author><name>Hermann Giguère</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Homélie pour le premier dimanche du temps de l’Avent Année A à Trois-Rivières par Mgr Hermann Giguère P.H. le 1 décembre 2013. Textes de l'Écriture: Isaïe 2, 1 - 5, Romains 13, 11 – 14 et Mathieu 24, 37-44.     <div style="position:relative; float:right; padding-left: 1ex;">
      <img src="http://www.seminairedequebec.org/photo/art/default/6090266-9090516.jpg?v=1385696456" alt="Homélie pour le premier dimanche de l'Avent : "Oui, il y a un avenir pour l’humanité…et Dieu en fait partie" " title="Homélie pour le premier dimanche de l'Avent : "Oui, il y a un avenir pour l’humanité…et Dieu en fait partie" " />
     </div>
     <div>
      Les magasins proposent depuis quelque temps, décorations, cadeaux, vêtements pour Noël. Noël s’approche. Cela veut dire quelque chose pour vous dans cette célébration à l’église? Oui! vous y avez pensé. C’est le premier dimanche de l’Avent. Il y a quatre dimanches de l'Avent d'ici Noël, la fête de la Nativité de Jésus. Une nouvelle année liturgique commence. Et nos regards de baptisés se tournent vers Noël.        <br />
              <br />
       La couleur liturgique des vêtements du  président est le violet. Cette couleur nous rappelle la nécessaire conversion qui nous permet de renaître à la joie et à l’espérance de la rencontre de Jésus qui continue d’être présent au cœur de notre monde.       <br />
               <br />
       I- <span style="font-style:italic">Un avenir joyeux et ouvert</span>       <br />
              <br />
       Les textes des lectures nous présentent un avenir où Dieu a sa place et nous invitent à l’espérance. C’est ce qui est dit dans l’extrait du prophète Isaïe que nous avons comme première lecture. Nous y entendons le prophète proclamer cette bonne nouvelle qui pourrait se résumer ainsi : « Oui, il y a un avenir ».  Il n’est pas interdit de regarder en avant, au contraire c’est en regardant en avant qu’on trouve l’élan et la force de vivre le présent. Même lorsque les situations sont difficiles, le pessimisme n’est pas la solution.        <br />
              <br />
       Notre pape François en est une illustration remarquable. Il vient d’écrire une <span style="font-style:italic">Exhortation apostolique</span> qu’il commence ainsi : « La joie de l’Évangile remplit le cœur et toute la vie de ceux qui rencontrent Jésus. Ceux qui se laissent sauver par lui sont libérés du péché, de la tristesse, du vide intérieur, de l’isolement. Avec Jésus Christ la joie naît et renaît toujours. » (<span style="font-style:italic">Evangelii Gaudium </span>n. 1)       <br />
              <br />
       Il reprendrait volontiers à son compte ces paroles du prophète Isaïe : «  Il arrivera dans l'avenir que la montagne du temple du Seigneur sera placée à la tête des montagnes et dominera les collines. Toutes les nations afflueront vers elle. »       <br />
              <br />
       Voilà le ton qui est donné pour le temps de l’Avent cette année. « Marchons dans la joie ». « La nuit est bientôt finie, écrit saint Paul aux Romains, le jour est tout proche. Rejetons les activités des ténèbres, revêtons-nous pour le combat de la lumière. »(Deuxième lecture)       <br />
              <br />
              <br />
       II- <span style="font-style:italic">Les écueils</span>       <br />
              <br />
       Ce beau message qui nous séduit ne peut nous empêcher de jeter autour de nous un regard inquiet parfois.        <br />
              <br />
       Les situations de violence, les affrontements, les petitesses, l’exploitation des uns par les autres etc. nous sautent aux yeux. On n’a qu’à lire les journaux et à écouter les audiences de la Commission Charbonneau pour constater que notre monde a du chemin à faire pour aller vers la justice et la paix, vers la compassion et la miséricorde, vers l’ouverture et vers le don.        <br />
              <br />
       Le pape François le dit clairement dans cette <span style="font-style:italic">Exhortation</span> qu’il vient d’écrire : « Le grand risque du monde d’aujourd’hui, avec son offre de consommation multiple et écrasante, est une tristesse individualiste qui vient du cœur bien installé et avare, de la recherche malade de plaisirs superficiels, de la conscience isolée. » (<span style="font-style:italic">Evangelii Gaudium</span> n. 1).       <br />
              <br />
       On pourrait se décourager devant une telle situation. Puisque Dieu est venu, pourquoi les temps nouveaux tardent-ils? Pourquoi les temps anciens ne sont-ils pas disparus? C’est le mystère de la venue de Dieu parmi nous. Le Verbe s’est fait chair, dit l’évangile de saint Jean au chapitre premier, mais les siens ne l’ont pas reçu.       <br />
              <br />
       Et pourtant, l’évangile de ce jour est clair. Il nous dit qu’un monde nouveau apparaîtra un jour. Le monde tel que nous le connaissons sera détruit. Les images sont fortes : chambardements dans la nature, ruines, séparation subites, etc. Ces images percutantes veulent nous faire comprendre que l’avenir du monde c’est Dieu lui-même, car le Seigneur Jésus que nous recevons dans nos cœurs est déjà là, il est venu et il continue de venir en nous et dans le monde.        <br />
              <br />
       Le texte de l'évangile par des images comme celle du déluge ou celle des deux femmes insiste pour nous montrer qu'il est urgent de se mettre en marche derrière Jésus. On risque de réaliser en arrivant au bout de notre chemin  qu’on a perdu notre temps pour des préoccupations inutiles et passagères. Pourquoi ne pas vivre dès maintenant  l’Évangile le mieux possible, selon nos possibilités et selon notre état de vie, pour goûter la vie qui nous est donnée par Dieu?       <br />
              <br />
       III – <span style="font-style:italic">L’Eucharistie réalise cette venue du Christ</span>       <br />
              <br />
       « Christ est venu, Christ est né, Christ est mort, Christ est ressuscité, Christ est vivant, Christ  reviendra, Christ est là » chantons-nous parfois après la consécration.       <br />
              <br />
       Eh oui! nous vivons déjà, avec le Christ qui est là, cette vie qui nous a été donnée par Dieu. Demeurons unis au Christ,  présence du Seigneur qui est venu dans notre monde pour l’illuminer et le rendre beau, qui a habité parmi nous, qui y a fait sa place Oui! Il y a un avenir pour l’humanité et Dieu en fait partie. Jésus ressuscité est cet avenir.       <br />
               <br />
       Dans cette célébration de l’Eucharistie dominicale avec nos frères et sœurs du monde entier nous adhérons à ce mystère de la présence vivante du Christ. Nous pouvons dire avec les mots du psaume 121(122) qui suivaient la première lecture : « Quelle joie quand on m'a dit : ' Nous irons à la maison du Seigneur! '…A cause de mes frères et de mes proches, je dirai : « Paix sur toi ! ». A cause de la maison du Seigneur notre Dieu, je désire ton bien. » Le Christ mort et ressuscité inspire notre avenir, c'est pourquoi nous avançons avec confiance vers la maison du Seigneur, notre Dieu..       <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Conclusion</span>       <br />
              <br />
       Que cette célébration eucharistique nous aide à entrer dans une vraie préparation à Noël pendant le temps de l’Avent qui commence aujourd’hui. Bien sûr que cette préparation inclut l’achat de cadeaux, les décorations, les arbres de Noël, les repas avec la famille, les collègues de travail, les amis, mais permettez-moi de souhaiter que cette préparation à Noël vous fasse entrer dans un véritable moment de conversion et d’accueil renouvelé de la présence de Jésus dans votre vie et dans notre monde. C’est la grâce que je vous souhaite à toutes et à tous.       <br />
              <br />
              <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Mgr Hermann Giguère, P.H.       <br />
       Séminaire de Québec       <br />
       Le 29 novembre 2013</span>       <br />
       
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position:relative; text-align : center; padding-bottom: 1em;">
      <img src="http://www.seminairedequebec.org/photo/art/default/6090266-9091199.jpg?v=1385696622" alt="Homélie pour le premier dimanche de l'Avent : "Oui, il y a un avenir pour l’humanité…et Dieu en fait partie" " title="Homélie pour le premier dimanche de l'Avent : "Oui, il y a un avenir pour l’humanité…et Dieu en fait partie" " />
     </div>
     <div>
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     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Tiré du site internet de la Société des prêtres du Séminaire de Québec www.seminairedequebec.org</div>
    ]]>
   </content>
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  </entry>
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   <title>Rorate caeli desuper</title>
   <updated>2013-12-14T13:23:00+01:00</updated>
   <id>http://www.seminairedequebec.org/Rorate-caeli-desuper_a315.html</id>
   <category term="Documents" />
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   <published>2012-12-09T02:33:00+01:00</published>
   <author><name>Hermann Giguère</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Écoutez et regardez cette vidéo de l'hymne célébre de l'Avent : Rorate caeli.     <div style="position:relative; float:right; padding-left: 1ex;">
      <img src="http://www.seminairedequebec.org/photo/art/default/1762546-2392814.jpg?v=1290910051" alt="Rorate caeli desuper" title="Rorate caeli desuper" />
     </div>
     <div>
      L'hymne Rorate Caeli est le chant par excellence du temps de l'Avent. Sa mélodie grégorienne continue de fasciner. Son refrain est tiré du Livre d'Isaïe (45,8) : &quot;Cieux, épanchez-vous là-haut, et que les nuages déversent la justice, que la terre s’ouvre et produise le salut&quot;. Cliquez sur l'image plus bas.       <br />
              <br />
       Texte latin et texte français à la suite de l'image des deux interprètes et commentaire de Laurette Lepage &quot;le courage d'attendre&quot;.
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position:relative; float:left; padding-right: 1ex;">
      <object width="430" height="353"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/cjwOzlBsoXo?fs=1&amp;hl=en_US"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/cjwOzlBsoXo?fs=1&amp;hl=en_US" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="430" height="353"></embed></object>     </div>
     <div>
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     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div>
      Cet hymne a ceci de particulier qu'il reprend le Rorate Caeli entre chaque strophe. Voici le texte latin de cet hymne et une traduction tirée de WikiKto.       <br />
              <br />
       _________________________________________________________________       <br />
              <br />
       TEXTE LATIN       <br />
              <br />
        R/. Rorate Cæli desuper, et nubes pluant justum.        <br />
              <br />
       1. Ne irascaris Domine, ne ultra memineris iniquitatis. ecce civitas sancta facta est deserta, Sion deserta est, Jerusalem desolata est, domus sanctificationis tuae et gloriae tuae, ubi laudaverunt te patres nostri.        <br />
              <br />
       R/. Rorate caeli desuper, et nubes pluant justum.        <br />
              <br />
       2. Peccavimus, et facti sumus tamquam immundus nos, et cecidimus quasi folium universi. et iniquitates nostrae quasi ventus abstulerunt nos, abscondisti faciem tuam a nobis, et allisisti nos in manu iniquitatis nostrae.        <br />
              <br />
       R/. Rorate caeli desuper, et nubes pluant justum.        <br />
              <br />
       3. Vide Domine afflictionem populi tui, et mitte quem missurus es : emitte Agnum dominatorem terrae, de petra deserti ad montem filiae Sion ut auferat ipse jugum captivitatis nostrae.        <br />
              <br />
       R/. Rorate caeli desuper, et nubes pluant justum.        <br />
              <br />
       4. Consolamini, consolamini, popule meus : cito veniet salus tua quare moerore consumeris, quia innovavit te dolor? Salvabo te, noli timere, ego enim sum Dominus Deus tuus, Sanctus Israel, redemptor tuus.        <br />
              <br />
       R/. Rorate caeli desuper, et nubes pluant justum.&lt;/poem&gt;        <br />
              <br />
              <br />
              <br />
              <br />
       _________________________________________________________________       <br />
              <br />
       VERSION FRANÇAISE       <br />
              <br />
       R./ Cieux , répandez d'en haut votre rosée et que les nuées fassent descendre le juste.        <br />
              <br />
       1. Ne te mets pas en colère, Seigneur, ne garde plus souvenir de l’injustice. Voici, la cité sainte est devenue déserte, Sion a été désertée, Jérusalem est en désolation, la maison de ta sanctification et de ta gloire, où nos pères avaient dit tes louanges.        <br />
              <br />
       R./ Cieux , répandez d'en haut votre rosée et que les nuées fassent descendre le juste.        <br />
              <br />
       2. Nous avons péché et sommes devenus impurs. Nous sommes tombés comme des feuilles mortes et nos iniquités nous ont balayés comme le vent. Tu as détourné de nous ta face, et nous as brisés sous le poids de nos fautes.        <br />
              <br />
       R./ Cieux , répandez d'en haut votre rosée et que les nuées fassent descendre le juste.        <br />
              <br />
       3. Vois, Seigneur, l’affliction de ton peuple, et envoie celui que tu dois envoyer : envoie l’Agneau, le maître de la terre, de Pétra dans le désert jusqu’à la montagne de ta fille Sion, afin qu’il ôte le joug de notre captivité.        <br />
              <br />
       R./ Cieux , répandez d'en haut votre rosée et que les nuées fassent descendre le juste.        <br />
              <br />
       4. Consolez-vous, consolez-vous, mon peuple : vite viendra ton salut, pourquoi es-tu consumé dans l’affliction, pourquoi la douleur se renouvelle-t-elle en toi ? Je te sauverai, n’aie pas peur, moi, je suis le Seigneur Dieu, le Saint d’Israël, ton Rédempteur.        <br />
              <br />
       R./ Cieux , répandez d'en haut votre rosée et que les nuées fassent descendre le juste. 
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div>
      __________________________________________       <br />
              <br />
       <b>LE COURAGE D’ATTENDRE </b>       <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">"Noël, c’est la veille, c’est l’attente ». (George Dor) </span>       <br />
              <br />
       Nous sommes une génération de gens pressés. Nous ne savons pas toujours attendre. Souvent nous voulons tout, et tout de suite, sans penser à la valeur du mûrissement.Nous vivons à la surface de nous-même, distraits par les urgences, engourdis par la routine ou suffoqués par l'avalanche des mots et des images.       <br />
               <br />
       Attendre, toujours attendre ! Pour le courrier, pour l’ascenseur, pour l’autobus, pour un feu rouge bloqué, pour le rendez-vous chez le médecin. Attendre pour tout ! Parfois on est las d’attendre. Mais dans le verbe « attendre », il y a le mot « tendre », avec son élan, sa vitalité, son mouvement. Ce temps de l’Avent que nous commençons ne consiste pas à attendre passivement le jour de Noël, mais à nous mobiliser pour aller à la rencontre de Celui qui vient dans notre vie. Dieu nous attend aussi. Il y a dans l’Avent une attente réciproque.        <br />
              <br />
       Peut-être que parfois cette attente nous semble lugubre et morose, comme s’il s’agissait de serrer les dents et d’y aller par la force de la volonté. Mais en fait, le courage d’attendre n’empêche pas la joie, la joie de vivre. Toute l’année liturgique nous éduque à une longue patience, mais l’Avent met l’accent sur le désir. Quel désir? Celui de la venue du Christ. L'Avent nous invite à faire nôtre le désir du prophète Isaïe, le grand guide de la liturgie de l’Avent. Inlassablement, reviennent les mots: " Ah! si tu déchirais les cieux et si tu descendais »... " Cieux, ouvrez-vous pour laisser pleuvoir votre rosée ". Mais Dieu n’est pas celui qui viendrait dénouer ou régler lui-même nos problèmes, mais Celui qui marche avec nous et fortifie nos pas fortifie sur les chemins de traverse.        <br />
       Dans les jours difficiles que nous vivons, si le temps de l’Avent pouvait renouveler notre espérance ? Une espérance ferme, ancrée en Dieu et qui permet de vivre pleinement dans l’aujourd’hui. « Redressez-vous et relevez la tête : votre délivrance est proche ». Appuyés sur cette Parole de Dieu, nous pourrions attendre, non pas comme des gens « tannés », écrasés, à bout de souffle, non pas dans la peur et l’inquiétude, mais dans la joie d’un immense désir. Attendre ! Se tenir debout sur le seuil, éveillés et disponibles pour accueillir Celui qui vient à chaque instant de notre vie. Sa venue est si simple, si fréquente, qu’elle nous apparaît inattendue. Si nous y pensons bien, Noël est déjà là ! « Dieu-avec-nous » tous les jours. Regardez ! Dieu vient !        <br />
       Bon Avent !       <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Laurette Lepage (Québec)</span>       <br />
       "Rorate caeli desuper"       <br />
       28 novembre 2010       <br />
              <br />
       "Cieux , répandez d'en haut votre rosée et que les nuées fassent descendre le juste."        <br />
              <br />
       <!--27novembre 2010-->       <br />
       
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Tiré du site internet de la Société des prêtres du Séminaire de Québec www.seminairedequebec.org</div>
    ]]>
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   <title>« Vienne la rosée sur la terre… » Homélie pour le samedi de la 1ère semaine de l’Avent (Année C)</title>
   <updated>2013-12-07T05:22:00+01:00</updated>
   <id>http://www.seminairedequebec.org/Vienne-la-rosee-sur-la-terre-Homelie-pour-le-samedi-de-la-1ere-semaine-de-l-Avent-Annee-C_a313.html</id>
   <category term="Allocutions/homélies" />
   <photo:imgsrc>http://www.seminairedequebec.org/photo/art/imagette/1747900-2370271.jpg</photo:imgsrc>
   <published>2009-12-05T22:48:00+01:00</published>
   <author><name>Hermann Giguère</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Homélie aux candidats et aspirants au diaconat permanent de Québec au Séminaire de Québec, le 5 décembre 2009 par Mgr Hermann Giguère P.H. Textes de l'Écriture: Is 30,19-21.23-26; Mt 9,35-10,1.6-8.     <div style="position:relative; float:right; padding-left: 1ex;">
      <img src="http://www.seminairedequebec.org/photo/art/default/1747900-2370271.jpg?v=1289459875" alt="« Vienne la rosée sur la terre… » Homélie pour le samedi de la 1ère semaine de l’Avent (Année C)" title="« Vienne la rosée sur la terre… » Homélie pour le samedi de la 1ère semaine de l’Avent (Année C)" />
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      <span style="font-style:italic">Introduction</span>       <br />
              <br />
       <!--Je me suis demandé comment entrer dans le fil conducteur de cette belle récollection sous le thème de « Parole de Dieu et Eucharistie ». Et en réfléchissant, j’ai découvert que je n’avais pas à me casser la tête bien longtemps. Je n’ai pas à développer le thème, me suis-je dit, puisque Sœur François Lemieux D.M.A. l’a déjà fait avec brio. Alors la réponse était toute trouvée. Cette Eucharistie en fin de récollection est pour nous l’occasion de mettre en pratique ce que nous avons entendu. Laisser parler la Parole de Dieu elle-même dans nos cœurs. -->       <br />
              <br />
       Laissons parler la Parole de Dieu dans nos coeurs. Cette Parole de Dieu aujourd’hui que la  la liturgie du samedi de la 1ère semaine de l’Avent nous propose est tirée d'un texte d’Isaïe et d'un texte de  l’évangile de Mathieu que nous venons d’entendre.       <br />
              <br />
       I - <span style="font-style:italic">Notre Dieu est proche</span>       <br />
              <br />
       Deux textes qui pour moi déroulent un parcours qui ouvre le cœur à la confiance en la puissance de la Parole de Dieu. Deux textes qui m’inscrivent dans un climat d’espérance car la proximité de notre Dieu est réelle. Il est là toujours et maintenant comme autrefois pour le Peuple de Sion et pour les foules fatiguées et abattues.       <br />
              <br />
       Réécoutons ces paroles du prophète Isaïe : « Peuple de Sion jamais plus tu ne pleureras. Quand tu crieras, le Seigneur se penchera vers toi… il te répondra.. il  te donnera du pain et de l’eau... tes yeux verront… tes oreilles entendront… le Seigneur te donnera la pluie pour la semence… la lune brillera comme le soleil …  le soleil brillera sept fois plus. »        <br />
              <br />
       Quel joie d’entendre ces paroles en ce temps liturgique d’attente qu’est l’Avent. Et pourquoi ne pas faire nôtre le cri du prophète que nous chantions autrefois en latin : le fameux « Rorate caeli desuper et nubes pluant Justum » dont ce bel hymne du Bréviaire s’inspire :        <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Vienne la rosée sur la terre,       <br />
       Naisse l’espérance en nos cœurs.        <br />
       Brille dans la nuit la lumière.        <br />
       Bientôt va germer le Sauveur.        <br />
       Au désert un cri s’élève :        <br />
       Préparez les voies du Seigneur »</span>       <br />
              <br />
       II -  <span style="font-style:italic">Priez et allez</span>       <br />
              <br />
       Et que retenir maintenant du texte de saint Mathieu qui présente Jésus devant les foules fatiguées et abattues…ce que nous sommes parfois ou ce que nous sommes tentés de devenir hélas! Proclamant la Bonne nouvelle du Royaume, dans les villes et les villages, Jésus met devant les yeux de ces foules et devant ceux de ses disciples immédiats les champs d’une moisson abondante. Et que leur conseille-t-il? Priez et allez.       <br />
              <br />
       Ces deux mouvements : celui de la prière et celui de la mission ne se séparent pas. L’annonce de la Bonne Nouvelle, de la Parole de Dieu commence par la méditation de celle-ci, par une appropriation personnelle, par une rencontre savoureuse et dérangeante parfois. Et ce qui a été contemplé, ce qui a été reconnu est annoncé : comme les disciples d’Emmaüs qui, après avoir reconnu le Ressuscité, témoignent de leur rencontre, comme Marie-Madeleine, comme les femmes au tombeau, comme les apôtres qui, après la Pentecôte, ne peuvent pas ne pas proclamer ce qu’ils ont vu et entendu.       <br />
              <br />
       Priez et allez, voilà une invitation claire pour ce temps de l’Avent. C’est dans l’écoute renouvelée de la Parole de Dieu et dans l’attention à nos frères et sœurs en ces temps de préparatifs pour Noël que nous préparons les voies du Seigneur et qu’il pourra de nouveau naître spirituellement dans nos cœurs le jour de Noël, le jour de la Nativité du Sauveur.       <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Conclusion</span>       <br />
              <br />
       Que cette Eucharistie, sous le signe de la Parole de Dieu en acte, soit pour nous l’amorce d’un nouvelle naissance dans l’amour et le don au service de nos frères et sœurs qui attendent comme les foules fatiguées et abattues du temps de Jésus une Parole qui les fassent vivre et qui les soutiennent dans le chemin de la vie…par Jésus, le Christ Notre Seigneur.       <br />
               <br />
       Amen!       <br />
              <br />
              <br />
       Mgr Hermann Giguère, P.H.       <br />
       Le 5 décembre 2009.       <br />
       
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     <br style="clear:both;"/>
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      <Script type="text/javascript" src=https://www.carrefourkairos.net/sme/sme_homelies_classement.js></SCRIPT> 
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      L'hymne Rorate Caeli est le chant par excellence du temps de l'Avent. Sa mélodie grégorienne continue de fasciner. Son refrain est tiré du Livre d'Isaïe (45,8) : &quot;Cieux, épanchez-vous là-haut, et que les nuages déversent la justice, que la terre s’ouvre et produise le salut&quot;. Cet hymne a ceci de particulier qu'il reprend le Rorate Caeli entre chaque strophe. Voici le texte latin de cet hymne et une traduction tirée de WikiKto.       <br />
              <br />
       Pour écouter cet hymne interprété de façon magistrale aller à       <br />
        <a class="link" href="http://www.youtube.com/watch?v=cjwOzlBsoXo&amp;list=PL8BAFCC8E5DEB2C0D&amp;index=12">Carrefour Kairos sur YouTube </a>       <br />
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       TEXTE LATIN       <br />
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        R/. Rorate Cæli desuper, et nubes pluant justum.        <br />
              <br />
       1. Ne irascaris Domine, ne ultra memineris iniquitatis. ecce civitas sancta facta est deserta, Sion deserta est, Jerusalem desolata est, domus sanctificationis tuae et gloriae tuae, ubi laudaverunt te patres nostri.        <br />
              <br />
       R/. Rorate caeli desuper, et nubes pluant justum.        <br />
              <br />
       2. Peccavimus, et facti sumus tamquam immundus nos, et cecidimus quasi folium universi. et iniquitates nostrae quasi ventus abstulerunt nos, abscondisti faciem tuam a nobis, et allisisti nos in manu iniquitatis nostrae.        <br />
              <br />
       R/. Rorate caeli desuper, et nubes pluant justum.        <br />
              <br />
       3. Vide Domine afflictionem populi tui, et mitte quem missurus es : emitte Agnum dominatorem terrae, de petra deserti ad montem filiae Sion ut auferat ipse jugum captivitatis nostrae.        <br />
              <br />
       R/. Rorate caeli desuper, et nubes pluant justum.        <br />
              <br />
       4. Consolamini, consolamini, popule meus : cito veniet salus tua quare moerore consumeris, quia innovavit te dolor? Salvabo te, noli timere, ego enim sum Dominus Deus tuus, Sanctus Israel, redemptor tuus.        <br />
              <br />
       R/. Rorate caeli desuper, et nubes pluant justum.&lt;/poem&gt;        <br />
              <br />
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       VERSION FRANÇAISE       <br />
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       R./ Cieux , répandez d'en haut votre rosée et que les nuées fassent descendre le juste.        <br />
              <br />
       1. Ne te mets pas en colère, Seigneur, ne garde plus souvenir de l’injustice. Voici, la cité sainte est devenue déserte, Sion a été désertée, Jérusalem est en désolation, la maison de ta sanctification et de ta gloire, où nos pères avaient dit tes louanges.        <br />
              <br />
       R./ Cieux , répandez d'en haut votre rosée et que les nuées fassent descendre le juste.        <br />
              <br />
       2. Nous avons péché et sommes devenus impurs. Nous sommes tombés comme des feuilles mortes et nos iniquités nous ont balayés comme le vent. Tu as détourné de nous ta face, et nous as brisés sous le poids de nos fautes.        <br />
              <br />
       R./ Cieux , répandez d'en haut votre rosée et que les nuées fassent descendre le juste.        <br />
              <br />
       3. Vois, Seigneur, l’affliction de ton peuple, et envoie celui que tu dois envoyer : envoie l’Agneau, le maître de la terre, de Pétra dans le désert jusqu’à la montagne de ta fille Sion, afin qu’il ôte le joug de notre captivité.        <br />
              <br />
       R./ Cieux , répandez d'en haut votre rosée et que les nuées fassent descendre le juste.        <br />
              <br />
       4. Consolez-vous, consolez-vous, mon peuple : vite viendra ton salut, pourquoi es-tu consumé dans l’affliction, pourquoi la douleur se renouvelle-t-elle en toi ? Je te sauverai, n’aie pas peur, moi, je suis le Seigneur Dieu, le Saint d’Israël, ton Rédempteur.        <br />
              <br />
       R./ Cieux , répandez d'en haut votre rosée et que les nuées fassent descendre le juste. 
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div>
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     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Tiré du site internet de la Société des prêtres du Séminaire de Québec www.seminairedequebec.org</div>
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